--> = و " المعرفة والتاريخ " ليعقوب بن سفيان ( 2 / 558 و 562 و 668 ) ، و " التهذيب " ( 8 / 47 رقم 78 ) ، و " التقريب " ( ص 422 رقم 5048 ) . ( 4 ) سيأتي ذكر هذه الفرائض في تخريج الحديث . [ 711 ] سنده ضعيف لما تقدم عن حال أبي إسحاق وحُديج . وعزاه السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 4 ) للمصنِّف وابن المنذر . وأخرجه أبو عبيد في " الناسخ والمنسوخ " ( ص 137 رقم 250 ) من طريق إسرائيل ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي ميسرة قال : في المائدة ثمان عشرة فريضة ، وليس فيها منسوخ . وهذه الرواية أرجح من رواية حُديج ، لأن حال إسرائيل في جدِّه أبي إسحاق أحسن من حال حُديج كما يتضح من ترجمة إسرائيل في الحديث [ 421 ] ، مع أنه ممن روى عنه بعد الاختلاط . وذكر هذه الرواية السيوطي في الموضع السابق من " الدرّ " ، وعزاها لأبي عبيد والفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ ، بلفظ أتم من هذا ، وهو : في المائدة ثمان عشرة فريضة ليس في سورة من القرآن غيرها ، وليس فيها منسوخ : المُنْخَنِقَةُ ، والمَوْقُوذَة ، والمتردِّية ، والنَّطحية ، وما أكل السَّبُع إلا ما ذكيتم ، وما ذبح على النصب ، وأن تستقسموا بالأزلام ، والجوارح مُكَلِّبين ، وطعام الذين أوتوا الكتاب ، وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ، وتمام الطهور ، وإذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا ، والسارق والسارقة ، و : { مَا جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِيرَةٍ . . . } الآية . وأخرجه ابن الجوزي في " نواسخ القرآن " ( ص 297 ) من طريق إسرائيل ، به مختصرًا بلفظ : المائدة ليس فيها منسوخ . وقد صحّف المحقق : ( ( عمرو بن شرحبيل ) ) ، إلى : ( ( عامر بن شراحيل ) ) . وأخرجه كذلك مختصرًا ابن النحاس في " الناسخ والمنسوخ " ( ص 141 ) من طريق سفيان الثوري ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي ميسرة قال : لم يُنسخ من =